Форум » Посиделки в кабаке на перекрестке » Беседы, просто беседы! (флуд) (продолжение) » Ответить

Беседы, просто беседы! (флуд) (продолжение)

Муха: Обычно самая читаемая тема!

Ответов - 301, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 All

Мышь-мышь: Фильм посмотри,- потом скажешь. Эту тварь нужно в движении смотреть. Ну такая у него порода, блин... Ощущение, что вокруг все,- тупые дворняжки.

Муха: Да посмотрю, своих малых спать отправлю, тогда и посмотрю. Мышка, караул, я потерялась во времени. У меня на компе сегодня время кажется перевелось, или наоборот на телефоне. в Общем я толком понять не могу который сейчас час. )

Мышь-мышь: Смеюсь. Ну-ну. Всмысле,- я сама дико сокучилась, потому и начала тебе эссе катать. Ты уже, наверно, знаешь,- это верный признак. Если думать вслух начинаю. Короче, разбирайся со своим временем. Моё стоИт.


Муха: Я тоже соскучилась, моя Мышка, стараюсь тебе не катать писем в две страницы и не соблазнять таким образом на большее общение. )

Мышь-мышь: Сейчас жаловаться буду. Ну и дрянь мне сегодня приснилась про Олафа! Целый день о ней думаю. Вот сейчас выболтаю,- полегчает. Даже для меня сон оригинальный. Не по наполнению и содержанию, а по самОй мысли. Снится мне, блин, что мёртвые начали воскресать. Но не в правильном смысле, и даже не так, как в «пикнике на обочине». И уж совсем не в качестве зомби, которые всё подряд жрут. Диаметрально противоположный вариант. Человек тот же, а тело,- мёртвое и разлагающееся. А он сам,- абсолютно в сознании, в здравой памяти и всё прекрасно понимает, что с ним происходит. Вот только не понимает,- почему. Хорошо хоть, - боли не чувствует. И по контексту, вроде как, мне Олаф кем-то приходится,- не знаю, кем. По-крайней мере, мне его так жалко было, что я прорыдала над ним почти весь сон. Смотрела на него, разговаривала, какое-то действие было, а у меня слёзы текут. Вот ему, короче, такая радость привалила. В спецэффектах лучших фильмов ужасов,- гниль, куски кожи, какая-то хлюпающая и произвольно выливающаяся из тела мерзость... Но ещё... слишком узнаваем. И совершенно жуткие, умоляющие, светлые и страдающие глаза... Бр...

Муха: Слушай, жуть какая. Блин, просто таки правда кошмар. И Олаф, я всегда радуюсь, когда мне ночью снится кто-то из сказки, но вот подобному явно не была бы рада, - это, уф, слов нет, насколько это кошмарно. А еще знаешь, такое ощущение, что и подобное где-то было описано, а может это меня уже глючит.

Мышь-мышь: Подвесила тебе вчера фильм и забыла дать рекомендацию. Может быть, ты его уже даже и посмотрела. Он мне понравился больше всего, что я смотрела за последний год. И, кстати, это единственная киношная работа Дана, где он, действительно, показал себя как серьёзный, просто охренительный актёр! Фильм не зрелищный, грустный. Можно даже пару раз слезу пустить. Но не от обилия захватывающих эмоций и коллизий. Это как совсем тонкие, едва уловимые духи,- фильм из прошлой жизни. Сейчас таких не снимают. У меня стал одним из самых любимых.

Муха: Хм, надо посмотреть, с этим мальчиком я ничего серьезного не видела, он для меня был лишь сериальным актером. А я сейчас подвесила грузиться В краю лесов с Руфусом Сьюрелом (наш новый фаворит Никиевен и неудавшийся подопытный Аконита), вроде по описанию интересно, да и мне всегда нравилось, как он играет.

Муха: А у нас снег пошел, первый в этом году. Погода дрянь жуткая. На улицу вылезать неохота, но сегодня ж эти парф посиделки с перелетными пробниками. Вот, Темка обещал меня подвезти и то хорошо!

Мышь-мышь: Мухин, знаю, что Кураева ты не любишь. А может, для тебя всё, что с ним связано, вообще не комильфо. Но, во-первых, его люблю я. И считаю весьма... Весьма вообще. Во-вторых, очень тема интересная,- ты же знаешь, меня с инквизиции в трактовке Честертона и всем, что с этим связано, буквально, прёт... В-третьих,- раскрыл он этот вопрос очень удачно и грамотно. В общем,- подвесила тебе запись,- хочу, чтоб послушала и написала отзыв. Непредвзято и до конца. Мне кажется, оно того стоет. Если ничего не даст в плане мысли, быть может, напластует мифологию.

Муха: Я Кураева не люблю, но уважаю, он очень умный человек, так что сижу слушаю.

Муха: Ну что сказать, еще раз повторюсь, Кураев очень умен. Он говорит вполне толково и собственно с причинами появления инквизиции, в историческом аспекте, я с ним согласна. Не могу лишь согласится с его точкой зрения на сочетание науки и инквизиции. Насчет же называемых им цифр, знаешь, возникло желание полезть и почитать менее предвзятую литературу. Ну просто потому, что я серьезно считаю, что Кураев, как человек умный, умеет очень ловко делать незаметные мини подтасовки и играть с нюансами, вот и хочется почитать что-то самой по теме зарождения и развития инквизиции. Еще не поняла один момент. У протестантов, у них она разве была? Он там в речи напирает на то, что инквизиция - защитный механизм у потерявших иные способы защиты протестантов, или я просто не так поняла его слова. В общем любопытно, может надо будет его еще послушать, держа в руках что-то написанное про инквизицию, причем желательно сухие факты, а не истеричное кликушество.

Мышь-мышь: Муха пишет: Насчет же называемых им цифр, знаешь, возникло желание полезть и почитать менее предвзятую литературу. Это какую, если не секрет? Она вся предвзятая. Либо в одну, либо в другую сторону. Если повезёт, найдёшь просто статистические цифры, которые, опять же, сводились кем-то... Разве не об этом ты мне писала, когда мы говорили про церковные метрики? Мух, от момента субьективности никому не избавиться. (Атеизм, он ведь тоже,- воинствующий. Интересно,- с кем?!) По любой теме. Не обязательно,- по этой. Но даже если статистика будет проверена и выведена досконально, и за каждый нолик и единичку можно будет поручиться, что это даст? Раз такие цифры доступны, умный человек,- а предполагается, что Кураев умный,- никогда не будет играть с тем, что легко опровергнуть. Желающих-то его опровергнуть,- завались. Это было бы просто... не умно. А если предположить, что цифры он называет верные,- дальше, мы опять же упираемся в трактовку. Ну вот нашла ты цифры. Но трактовать-то ты их будешь... как-то? И совершенно необязательно так же, как он! Или вообще,- никак не будешь? Ну вот и скажи мне после этого, где тут возможная лазейка на объективность?

Муха: А я не говорю, что то, что я найду будет объективно. История вообще во многом наука субъективная, каждый историк вкладывает что-то свое, собственное определенное виденье ситуации. Просто мне и правда нужна визуализация. Я воспринимаю лучше, когда вижу, а не слышу, это во первых, а во вторых все-же найдя определенную подборку литературы, можно составить собственное мнение, а когда я лишь услышала некоторые цифры от одного человека, ну скажем так, - это не репрезентативная выборка. Так что пока еще даже не знаю какую именно литературу, причем мылюсь почитать что-то на эту тему я уже давно. Про воинствующий атеизм, смеюсь, ну тоже можно поспорить, просто придурков везде хватает и среди тех, кто атеистами себя считает тоже. ))) Так что да, объективность, она весьма субъективна, уж прости за тафталогию, а мне необходимо полистать самой литературу, мне так понимать проще, а на слух я воспринимаю не очень все хорошо.

Мышь-мышь: Пожимаю плечами. Мух, я вообще такие вещи тру к носу. Вот именно инфу я просто мотаю на ус, а не принимаю на веру. Иначе меня бы мотало из стороны в сторону от каждой прочитанной книжки или посмотренной передачи. И потом, если ты помнишь, я начала с того, что сказала, что меня прёт в этой теме именно взгляд Честертона... А он КУДА жёстче! Там уж инквизиции совсем бы ни перед кем извиняться не пришлось. И это при том, что белыми и пушистыми он их не выставляет.

Муха: Мышь, я к инквизиции отношусь, как к свершившемуся факту, да, в тот момент возможно по тем мировозрениям она действительно казалась необходимой. Так что я ее ни ругать, ни оправдывать не берусь. она была, от нее пострадало н-ное количество народа, винно, безвинно, слишком давно это было, да и тематика именно вины, сама понимаешь, для меня сейчас несколько дикая. Мне интересно другое, я помню ты говорила, что инквизиция преследовала не иноверцев, а именно тех, кто являясь христианином, впал в ересь. Я правильно надеюсь озвучила. Вот мне и интересно, как это переросло в именно что охоту на ведьм. Ну а уж то, что пытки производили чаще всего не инквизиторы, а местные палачи городов, где проводились расследования, это я кстати много раз читала.

Мышь-мышь: Немного не так. Теми, кто себя объявлял христианами. Одна из основных предъяв альбигойцам именно в этом и заключалась,- от догматов ничего не осталось, а люди, фактически,- деисты,- на полном серьёзе себя провозглашают христианами, которые из последних сил защищают истинную незамутнённую веру от морально разложившихся пап. Да плевать, на сколько они там разложились... И к догматам католиков у нас тоже серьёзные предъявы. Но с альбигойцами, мне кажется, всё понятно! Честертон, собственно, об этом и говорил. Перефразируя известный анекдот про Березовского в бане,- «или трусы одень, или крест снимай»! А с ведьмами... Ржу. Мух, это я тебе даже на уши вешать не буду. По одной простой причине. Я-то уверена, что они есть. И свои логические построения именно от этой отправной точки буду нагромождать. И уверенность эта,- вне моего православия. Точнее,- помимо него. То есть, многие мои мировоззрения, основанные на подлинном или как-то иначе смодулированном опыте, православным не показаны, хотя и напрямую не возбраняются. Но это, мне кажется, ты и так знаешь,- я ведь с тобой не в игрушки играю, а просто пишу, в чём живу.

Муха: Ага, с теми, кто объявил себя христианами. Так, в этом немного разобралась, но я б и правда почитала что-нибудь на тему. А ведьмы, ну вот мой жизненный опыт и мировоззрения, как ты знаешь иные, в плане моей веры в их существование. Но, опять же, я никогда не стану утверждать категорично, что этого нет, лишь потому, что я не видела, просто на данный момент они таковы. А интересует меня именно момент того, как именно задумывалась инквизиция. Сразу ли этой организации вменялось в обязанности выявлять ведьм, или это пришло со временем.

Мышь-мышь: Ржу. Мух, ищи Честертона,- «Фома Аквинат». Кстати,- один из моих любимых святых. Там про инквизицию и её возникновение,- очень подробно. Из уст пламенного католика. Дык вот. Он пишет, что инквизиция охотой на ведьм, как таковая, вообще не занималась. Дело в некоторой путанице. Инквизиция,- это орден святого Доминика. Но орден святого Доминика,- это не только инквизиция. Есть какое-то латинское название коллегии, входившей в тот же орден, вот они занимались ведьмами и прочей шушерой. Так сказать,- соседний отдел. Инквизиция,- книжники. В полном смысле слова,- элета. Богословы и книжные черви. Их сфера,- еретики и ересиархи. А вот та вторая коллегия,- блин,- ну не запоминаю я латынь,- это почти боевые штурмовые отряды. Хоть и из монахов-доминиканцев. Сильно утрируя,- идею «пастыря» взяли именно оттуда.

Муха: Ага, слушай, надо будет поискать, думаю в электронном виде я его найду, главное, что-бы мозг не отказался его воспринимать. Но думаю будет интересно. Слушай, весь день хожу и думаю о Дане и Дарене. Я блин видимо Суперов в свое время пересмотрела, мне они ночью ака Сэм и Дин приснились.



полная версия страницы